2022-07-14 11:05:59 来源:网络 阅读量:19246 会员投稿
作为一名传统文化讲师,这些年来,很多对传统文化感兴趣的人都问过我:怎么学习国学?
学国学不一定要从“啃”那些难懂的古代经典开始,重点是运用古人智慧,来为自己当下的生活和工作赋能。传统文化涉及的范围虽然很广,但从每个人成长的需要来看,可将其总结为修身、修心、修行三个方面。
(易泰来国学智慧老师:刘雪娇)
在古人看来,修身是做人做事业的根本,齐家、治国、平天下都是从修身开始的。
如何修身呢?《论语》中有曾子“三省吾身”的说法。分别是“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子每天都从三个方面来反省自身:为别人办事是否尽责、与朋友交往是否守信、对学习的知识是否实践?
这说明修身是从自我反省开始的,就好像对自己一整天所做的事情进行一个复盘,哪些重要的事情没有做好,下次如何补救?
优秀不是来自聪明,而是来自善于总结。当目标没有实现的时候,不要抱怨目标定的不好,而要反省自己平时有没有做到位。如果能够像曾子那样日日反省,日日调整,日日精进,目标怎会实现不了呢?
修心,是修身在精神层面的体现。内心安定,才能过好一生。在修心方面,被誉为儒家圣人的王阳明说:越是艰难处,越是修心时。王阳明年轻时落榜,一些同样落榜的人在发榜现场大哭,亲友怕他难过,走过来安慰他,他却说:你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。无论遇到多大的挫折,他的内心都是很安定的。只要内心定下来,任何困难都是可以克服的。
“人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。”修心不是找一个僻静的地方参禅打坐,而是要在每天的事情中,特别是在一些困难当中经受磨炼,才能让自己立得住。才能静的时候定,动的时候也定。正所谓:艰难困苦,玉汝于成。
修行,不是出世的修行,而是修炼自己每天的行为,是修身、修心在日常行为上的体现。
在日常的工作、学习和生活当中,把自己通过学习所知道的道理,落实到具体的行为中,做到知行合一。
古人将知行合一分成三个层次:生知安行、学知利行、困知勉行。代表修行的三个层次:天生就知道的,为了安心而去做;通过学习知道的,因为有利而去做;通过困境知道的,吃一堑长一智。无论哪一种情况,最后的“行”的结果是一样的,都会带来成功。
所谓修行,就是将自己通过内心的良知所知道的、通过学习所知道的、通过困境所知道的,所有的道理,一一落实到每天的行动中。
修身、修心、修行,虽分成三个方面来说,却是融为一体的,归结于“做人”。中国人经常说:“做事先做人”,就是从我们的传统文化当中来的。
我与国学结缘,始于幼年,长大后求学、从教,一路走来,对于传统文化一直研习不辍,获益良多。出于对国学的热爱,2016年起,我投身于中华传统文化的传承与发扬,用《论语》《孙子兵法》等国学经典中的智慧为现代人和企业赋能。
出于共同的志向,我加入了易泰来国学,成为品牌联合创始人和首席导师,有了更大的平台,能为弘扬中华优秀传统文化尽一份力量,帮助更多对国学感兴趣的人们。
未来,愿和越来越多的有缘人一道,跟随国学,修身、修心、修行,成就每一个不凡的人生!